Pars pro toto

Eryngium campestre leaf dragon shadow. Watercolor and color pencils on paper, 21x30cm.

  The following text is an excerpt from Thorwald Dethlefsen's book "The Healing Power of Illness", in which self knowledge is taught to be obtained through observation of bodily symptoms. Talking of our skin as the largest human organ, he argues the idea that our skin reflects the condition of all our internal organs. This is the foundation of almost every alternative diagnostic and therapeutic approach. It really makes no difference where we look, as long as we know how to look.

«Is it really that hard to understand, that behind every creation lies an invisible plan, which simply manifests in what we perceive as the material world? Each and every visible thing is the projection of the invisible, like a work of art is the visible expression of the artist's invisible thought. From what we see with our eyes we draw conclusions for the things that we don't. We walk in someone's living room and we decipher his taste. We would have come out with the same conclusion, had we visited his wardrobe (or maybe his kitchen, or his backyard). Regardless where we look, if someone has a "bad taste", it can be detected everywhere. Information as a total is manifest everywhere, in every moment -- in each part we find the whole ("pars pro toto" in Latin)».
_____________________________________________________________________

  Το κείμενο που ακολουθεί είναι ένα απόσπασμα από το βιβλίο "Η Ασθένεια ως Πορεία της Ψυχής", του Thorwald Dethlefsen, το οποίο διδάσκει τη γνώση του ανθρώπου μέσω των σωματικών του συμπτωμάτων. Μιλώντας για το δέρμα που είναι και το μεγαλύτερο όργανο του ανθρώπου, λέει πως σ΄ αυτό καθρεφτίζεται η κατάσταση όλων των εσωτερικών του οργάνων. Εκεί βασίζεται σχεδόν κάθε εναλλακτική διαγνωστική και θεραπευτική προσέγγιση. Είναι αδιάφορο, λέει, πού κοιτάζουμε εάν ξέρουμε να κοιτάζουμε.

«Είναι αλήθεια τόσο δύσκολο να καταλάβουμε, ότι πίσω από κάθε δημιούργημα βρίσκεται ένα αόρατο σχέδιο, το οποίο απλώς εκφράζεται στον υλικό κόσμο; Κάθε ορατό πράγμα είναι προβολή του αόρατου, όπως ένα έργο τέχνης είναι ορατή έκφραση της αόρατης σκέψης του καλλιτέχνη. Από το ορατό βγάζουμε, καθημερινά, συμπεράσματα για το αόρατο. Μπαίνουμε σ΄ ένα σαλόνι σπιτιού και συμπεραίνουμε το γούστο του χρήστη του. Το ίδιο θα είχαμε συμπεράνει, ανοίγοντας το ντουλάπι με τα ρούχα του (ή βλέποντας τον κήπο του). Αδιάφορο που κοιτάζουμε, αν κάποιος έχει "κακό γούστο", αυτό θα φανεί παντού.
Το σύνολο της πληροφόρησης εμφανίζεται παντού, κάθε στιγμή. Στο επιμέρους βρίσκουμε το όλον ("pars pro toto", έλεγαν οι Ρωμαίοι)».